বুধবার, ৯ জুলাই, ২০২৫

অদৃশ্য জগৎ

২০২৫ সালের ২৫ জুন বেলজিয়ামের সিস্টার বেগে-কে আমাদের প্রভু ও ঈশ্বর যীশু খ্রিষ্ট থেকে সংবাদ

অদৃশ্য সৃষ্টির বিভিন্ন স্থান

২০২৫ সালের ১০ জুন, শুক্রবার, পেন্টেকস্টের শুক্রবার

আমার প্রভু:

আমি তোমাদের ঈশ্বর, আপনার মালিক, সর্বশক্তিমান, মহান, অপরিমিত মহান, অধিষ্ঠাতা, কিন্তু নীচু এবং সবচেয়ে দয়াময়, সকল জ্ঞান ও ইচ্ছার স্বामी: সবকিছুর জন্য শ্রেষ্ঠ। এগুলি আমার বাইবলিক গৌরবে আমি সম্পূর্ণভাবে, পূর্নতায় এবং অপরিমিতভাবে অধিকার করেছি।

জগৎ সৃষ্টির দুটি উপায়ে ধারণা করা হয়েছিল: দৃশ্যমান জগৎ ও অদৃশ্য জগৎ।

এগুলি হলো মানুষের চক্ষুতে দেখা যায় না, কল্পনা করতে পারে না, কিন্তু যা বিদ্যমান রয়েছে সকল ভালোবাসার লোকদের পবিত্রতা এবং ঈশ্বরীয় দৈব্যের স্বর্গে অংশগ্রহণ করার জন্য।

স্বর্গ, পরলোকে ও পুড়গাতরি

এই হল আমার প্রিয়দের স্বর্গ: তারা সবকিছু ভাগ করে নেয়, সকল গুনাবলী এবং সকল দক্ষতা প্রয়োগ করে, মে-তে চলাচল করে ও মেরু দিয়ে, আর এই সম্পূর্ণ পরিপূর্ণতার দিকে প্রশিক্ষণ যা আমার নির্বাচিতরা প্যারাডাইসে অর্জন করে।

প্যারাডাইস কি? প্যারাডাইস হল স্বর্গের অনুরূপ স্থান, যেখানে আত্মা সকল গুণের অধিকারী হতে চেষ্টা করে, তাদের প্রয়োগ ও শোষণ করার জন্য, যখন পুড়গাতরি ছিল অপরাধের তৃপ্তি, আত্মার পরিশুদ্ধিকরণ এবং পাপ থেকে বিরতি। যত বেশি আত্মা সকল গুনাবলী ও দক্ষতা অধিকার করে, তারা এই সুন্দর স্থানে উন্নীত হয় যা হলো প্যারাডাইস, যেখানে তারা ঈশ্বরকে দেখতে পারে এবং তার কাছে নিকটবর্তী থাকে, কিন্তু এখনও স্বর্গের মতো নয়।

সব গুণাবলী ও দক্ষতা সম্পূর্ণরূপে অর্জন করার পরে, যখন সেগুলি তাদের নিজস্ব হয়ে যায়, আর একইভাবে সব পবিত্রতার জন্য, তখন তারা স্বর্গের প্রবেশাধিকার লাভ করে, ঈশ্বরীর নিত্য বাসস্থান যেখানে সকল গুণাবলী ও দক্ষতা হলো সমস্ত পবিত্রদের অধিকারের।

পুড়গাতরি-তে পরিশুদ্ধ করা হয়, প্যারাডাইসে পবিত্র করা হয় এবং স্বর্গে ঈশ্বরীর দৈব্যে প্রবেশ করা হয়, ঈশ্বর তার পবিত্রদের সাথে তাঁর সত্তা ভাগ করে নেয়। এগুলি হলো আখেরাতের এই গুরুত্বপূর্ণ স্থানগুলির ভূমিকা।

আমি, ঈশ্বর, সর্বজনীন ও একমাত্র সৃষ্টিকর্তার ব্যাখ্যা দিতে পারেন এমন একজন, মানুষকে জড় এবং জীবন্ত প্রাণীদের স্রষ্টির বোঝাপড়া করার জন্য প্রয়োজনীয় বুদ্ধিমত্তা প্রদান করেছেন। আমি তাকে অদৃশ্য সৃষ্টিকে ব্যতীত অন্যথায় জানার ক্ষমতা দিয়েছি না, শুধুমাত্র অবতরণের মাধ্যমে। তাই কিছু সন্তদের পূর্গেটরি সম্পর্কে মহৎ জ্ঞান দেওয়া হয়েছে, যেমন ক্যাথরিন অফ জেনোয়া (১৪৪৭-১৫১০) এবং আজকাল মারিয়া সিম্মা (১৯১৫-২০০৪)। আমি আরও প্রকাশ করেছেন যে পরকালে অনেক স্থান রয়েছে, আর কিছু বিশেষ প্রাণীকে — যাদেরকে অগ্রাধিকারপ্রাপ্ত বলা হয় কিন্তু যারা জীবন দান করা পর্যন্ত বিশ্বস্ত থাকতে হবে — অদৃশ্য জগতের বৈচিত্র্যের সম্পর্কেও অবহিত করেছি, যা আমার পৃথিবীর সময়ে প্রকাশ করেননি।

পবিত্র চার্চ

আমার ভূমিকা ছিল পাথরের উপর আমার পবিত্র চার্চ গঠন করা, শিলা, সেন্ট পিটার এবং তার উত্তরসূরিদের মধ্যে অপস্টলগুলির সাথে, আর ক্রুশে আমার পবিত্র বালিদান দ্বারা মানবতার রক্ষা। আমি আমার চার্চকে মূল্যবোধ প্রদান করেছি, আদিম পাপের পরে পরিণতির ক্ষমতা লাভ করার জন্য মানুষ ও অতিপ্রাকৃতিক উপায়। আমার পবিত্র চার্চের ভূমিকা হল আমার সন্তদের দৈব্য রক্ষা করা। কিছু প্রাণীকে অদৃশ্য জগৎ সম্পর্কে জানতে পারার অনুগ্রহ দেওয়া হয়েছে, এবং এই জ্ঞানটি একমাত্র ধর্মীয় যিশু খ্রিস্ট মসিহর প্রতি মানবতার পরিণতির পরে ব্যাপকভাবে প্রচারিত ও শিখানো হবে যখন তারা পুনর্জাগরণের জন্য ডাকা হচ্ছে।

আমি ইতিমধ্যেই বলেছি যে কোনও মানুষ তার ইচ্ছা বা সচেতন অংশগ্রহণ ছাড়াই রক্ষা পায় না, অর্থাৎ নষ্ট হয় না, এবং এর ফলে " চার্চের বাহিরে কেউ রক্ষিত নয়" [১] একটি অপরিবর্তনীয় সত্য। সাক্রামেন্ট ছাড়াই, ঈশ্বরের জীবনের সাথে প্রাণকে যোগাযোগ করা ছাড়া কেউ রক্ষা পায় না, যেহেতু আমি নিজেই বলেছি: "আমি জীবনের রোটি; তোমাদের বাবারা মরুবূমিতে মান্নার খাদ্য গ্রহণ করেছিল এবং মৃত্যু হয়েছিল; এই রোটি হল স্বর্গ থেকে নেমে আসা সেই ব্যক্তি, যিনি এটিকে খেয়ে আমরা মৃত্যু করব না। আপনি জীবন্ত রোটির মতো হচ্ছেন যা স্বর্গ থেকে নেমেছে। যে কেউ এই রোটি খাবে সে চিরকাল বাঁচবে। আর আমার দান করা রোটি হল বিশ্বের জন্য আমার মাংস“ (জন ৬:৪৮-৫১)। আবারও বলেছেন: ”যে কেউ আমার মাংস খায় এবং আমার রক্ত পান করে সে চিরকাল জীবিত থাকবে, আর শেষ দিনে তাকে উঠিয়ে দেওয়া হবে।“ (জন ৬:৫৪)। বিপরীতেও সত্যি যে যিনি খ্রিস্টের শরীর ও রক্ত গ্রহণ করেন না তিনি শেষ দিনে উঠতে পারবেন না। যদি এটা হয়নি, তাহলে ঈশ্বরের পুত্র যিশুর বাক্যগুলো খালী হবে এবং এটি হতে পারে না।

তাই অবশ্যই প্রয়োজনীয় এবং জরুরী যে আত্মারা ঈসা মেসিহের প্রতি রূপান্তরিত হয় ও তার দেহ — আর তাই তার রক্ত, তার আত্মা এবং তার দৈবত্ব গ্রহণ করে। এভাবে তারা নিরন্তর জীবন লাভ করতে পারে। আবার উঠে আসে সেই মহান প্রশ্ন যা পবিত্র চার্চ থেকে কোনো আনুষ্ঠানিক উত্তর পায়নি: যারা ঈসা মেসিহকে জানেনি এবং তাকে জানে না থাকেই এই পৃথিবী ত্যাগ করে, তাদের কি হয়? প্রভুর বাণীর নিশ্চিততা আছে, তা উপেক্ষা করা যায় না। কিন্তু প্রভু নিজেকে বিরোধিতা করেও বলেছেন: "আমার যখন ভূমিতে উঠানো হবে, আমি সব মানুষকে আমার দিকে আকর্ষণ করব" (জন ১২:৩২)। হ্যাঁ, পবিত্র বলিদান সকল মানুষের জন্য এক সুযোগ দিয়েছে যে তারা নিজেদের তাকে সাথে যুক্ত করতে পারে ও রক্ষা পেতে পারে, পবিত্র হয়ে উঠতে পারে এবং নিরন্তর জীবন লাভ করতে পারে। হ্যাঁ, আর সেই অদৃশ্যমাণ সৃষ্টিতে সবকিছু ঘটছে যা ভূমিতে দেখা যায় না, যেটি ব্যাখ্যা করা সম্ভব নয় কারণ অদृশ্যমাণ স্রষ্টা আমাদের পৌঁছানোর বাইরে আছে।

আমরা ঈসা মেসিহের ও তার বাণীর উপর বিশ্বাস রাখি। তিনি জাল বলতে পারে না, এবং যা তিনি বলেছেন সে সবই সত্য। তাই তিনি অদৃশ্যমাণের পর্দা উঠাতে সম্মতি দেন, সেই আমাদের কাছে এমনভাবে অজানা বিশ্বের, যেটি ভূমির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত আছে, যে আমরা ইতিমধ্যেই জানতে পারেছি পুর্গাতরি শেষবারের জন্য নাশ হবে কারণ তার থাকার কোনো কারণ থাকবে না। এটা সাধারন তর্কশাস্ত্রই আমাদের শিখায়, কিন্তু অন্যান্য ক্ষেত্রও রয়েছে যা বিশ্বের শেষে নাশ হবে কারণ তারা আর কোনো কারণ থাকবে না; প্যারাডাইজ নাশ হবে কারণ যখন সব আত্মা পবিত্র হলে তা আর প্রয়োজন হবে না। বিশ্বের শেষে কেবল স্বর্গ ও নরক থাকবে, কারণ এই দুইটি স্থানই সনাতনীতে আছে।

অদৃশ্যমাণ সৃষ্টি

অদृশ্যমণ স্রষ্টি দৃশ্যমাণ স্রষ্টির জন্য তাই অবশ্যই প্রয়োজনীয়, কিন্তু এটি সনাতনীতে নেই, বরং এটা সেই আত্মাদেরকে সংগ্রহ করে যা তাদের যাত্রার শেষে পৌঁছাতে পারেনি, যে শেষটি হলো সনাতনী। অদৃশ্যমাণ স্রষ্টিটি দৃশ্যমণ বিশ্বের শেষ হলে নাশ হবে।

দৃশ্যমান ও অদृশ্যমাণ বিশ্ব দুটিই ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত আছে। পুর্গাতরি খ্রিস্টান আত্মাদেরকে স্বাগতিকরণ করে যারা পরিশুদ্ধ হতে হয়, এবং লিম্বো সেই শিশুরা থাকতে পারে যারা বাপ্তিসমার আগে প্রজ্ঞাপ্রবৃত্তি অর্জন না করেই মরেছে, যেমন পুরাতন নিয়ামের পাবিত্রদের জন্যও লিম্বো ছিল। এই বিষয়ে পবিত্র চার্চ আর কোনো ব্যাখ্যা দেয়নি। ভাল ইচ্ছা থাকা হেথেনদের লিম্বোও আছে, কিন্তু পবিত্র চার্চ এ সম্পর্কে কথা বলতে পারে না কারণ এটি সেই সবের অংশ যা শিক্ষার দায়িত্ব নেই। এই হেথেনদের লিম্বো সেগুলি রেখেছে যারা ঈশ্বরকে জানেনি। তারা পুর্গাতরি যোগ্য নয় কারণ তারা ঈশ্বরকে জানেনা, আর তাই তাদের কোনো পাপের জ্ঞানও না, এবং আরও কমই মেধাবী কাজ বা গুনাগুণের জ্ঞান আছে। সন্ততির পথে নেই তারা, তাই প্যারাডাইজের স্থানেও তাদের থাকার কারণ নেই।

অদৃশ্য জগতে এখনো একটি অজানা স্থান রয়েছে যা নরকের সাথে যুক্ত এবং প্রায় নরকের মতো হলেও তা স্থায়ী হবে না; যারা সেখানে বাস করে তারা ঈশ্বরের অস্তিত্ব স্বীকার করে, তাদের মৃত্যু ‘পর’ তারপরে নিজেদের ভুলকে স্বীকৃতি দিয়েছে এবং যদি ঈশ্বর তাদের পূর্বে পৃথক বিচারকালীন সময়ে তাঁর সামনে সত্যতা রাখায় মিশ্রিত হয়নি তাহলে তারা নিরন্তর যন্ত্রণাদায়ী হবে। জীবন জুড়ে বাইবেলের শিক্ষাকে বিরোধী থাকলেও নিজেদের ভুল স্বীকৃতি দিয়েছে, তাদের জন্য নরক উপযুক্ত এবং ঈশ্বর তাদেরকে নিশ্চিতভাবে নারকের দিকে পাঠায় কিন্তু তারা স্থায়ী নারকে যাবে না। এই দুঃখী আত্মারা নরকার মতো হলেও তা স্থায়ী নয়। আমরা তাদের জন্য শক্তি দিয়ে প্রার্থনা করতে হবে, কেননা একাকীত্বে ছেড়ে দেওয়া হলে তারা বিচলিত হয়ে পড়বে। সকল মৃতের জন্য প্রতি বছর ২ নভেম্বর দিনে চার্চ তিনটি মিসা পালন করে যারা পরিশুদ্ধ আত্মাদের জন্য এবং এই বিশেষভাবে শাস্তিপ্রাপ্ত আত্মাদেরও রাহাত দেয়, কারণ চার্চ তার প্রার্থনা সমস্ত আত্মার অন্তর্ভুক্ত করে যা সুখের অবস্থায় নেই।

পরকালে এয়ারলক [২] এর মতো স্থানও রয়েছে, যেখানে বিশ্বাসহীন আত্মারা পৌঁছায় এবং তারা তাদের জীবনে ভ্রমণ করতো এমন পরিবেশ পুনরুৎপাদন করে। ভূমিতে থাকাকালীন সময়ে তারা ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস রাখেনি, নেই মন্দ ছিল না বড়ও নয়, এবং পরকালে একটি অনুকূল পরিবেশ পায় যেখানে তারা প্রেম সম্পর্কে জানতে পারে কিন্তু কোনো নাম বা প্রতীক দিয়েও না। যখন তারা ভূমিতে ফিরে আসে, কখনো মৃত্যুর কাছাকাছি অভিজ্ঞতা (NDE) এর পরে অথবা অন্য কিছু কারণে, তখন তাদের বুঝতে পারে যে প্রেম জীবনের চালিকাশক্তি এবং তারা সম্বন্ধে জানতে পারেছে যে বিশ্বকে শাসন করে প্রেম [অথবা সত্যই ঈশুর প্রেম হলো যীশু খ্রিস্টের]। তখন তারা ধর্মান্তরিত হওয়ার পথে থাকে এবং ঈশ্বর তাদের জন্য অপেক্ষায় রয়েছেন।

আবার একটি স্থান রয়েছে, যা ভূমিতে অজানা, যার নাম আত্মার মাতৃত্ব । হ্যাঁ, এমন একটা স্থানের অস্তিত্ব আছে। আমি মানুষের বুঝতে সহায়তা করার জন্য এটিকে এইভাবে নাম দিয়েছি। বিশ্ব সৃষ্টির শুরুতে, আদম ও হাওয়া সৃষ্টি করা আগে, তাদের আত্মা তৈরি করেছিলাম এবং যেমন পরে পুরুষকে নারীকে বহুবার হওয়ার নির্দেশনা দেয়া হয়েছিল তেমনি আমার জ্ঞান ও রচনাশীলতার দ্বারা এক সুন্দর আত্মাকে পরকালে বেশিরভাগ মানুষের আত্মাদের জন্ম দিতে অনুগ্রহ প্রদান করেছিলাম। হাওয়া, দুঃখজনকভাবে পাপী, তারও একটি সুন্দর আত্মা ছিল যিনি মানবজাতির মাতৃত্ব লাভ করে। তৃতীয় উদাহরণস্বরূপ আত্মাও ছিলেন সর্বশ্রেষ্ঠ কন্যা মারিয়ার আত্মা, যার বিশেষ অনুগ্রহ ছিল ঈশুর মাতৃত্ব পেতে। প্রথম আত্মাটি যিনি উদাহরণস্বরূপ হতে পারেননি, লুসিফার দ্বারা তাড়িত হয়েছিল যে সৃষ্টির সহযোগী ছিলেন কিন্তু তিনি প্রায় এক-তৃতীয়াংশ ফেরেশতাকে তার সাথে পাপে নিয়ে গিয়েছিল। এভেইন মতো এই প্রথম আত্মাও তাড়া করা হয় এবং মর্যাদা রাখতে পারলেও বেশিরভাগ মানুষের আতমাদের জন্ম দিতে সক্ষম ছিল। এর অপরাধ থেকে, এটির দ্বারা জন্মগ্রহণকারী আত্মারা দুর্বল হলেও তাদেরকে ভূমি জীবন দেওয়া হয়েছে যেখানে তারা নিজেদের দুর্বলতা মোকাবেলা করতে পারে এবং নিরন্তর জীবনে পৌঁছতে পারবে।

এই পরলোকের অনেক স্থানগুলি যা প্রভু আমাকে জানতে দিয়েছেন, যেগুলি মাটির সাথে জোড়া হয়ে সে সমস্ত আত্মার জন্য নিজেকে সম্পূর্ণ করে নেয়, স্বীকৃতি লাভ করে এবং তারা যে সুখকে অর্জন করতে চায় তা থেকে শুরু হয়েছে।

প্রশংসা প্রভুর যিনি এই মহান ও পরিপূর্ণ সংগঠনের সৃষ্টিকর্তা, রক্ষাকর্তা ও পবিত্রকরণকারী ছিলেন!

জুডে ১১, জুন, ২০২৫, পেন্টেকস্টের বৃহস্পতিবার

আমাদের প্রভু:

আমার আত্মা যা পরিশুদ্ধ দৈবিক আত্মা থেকে এসেছে, সৃষ্টির আগে এবং সবকিছু শুরু হওয়ার আগেও বিদ্যমান ছিল, কারণ এটি আমার মতো অপরিমিত ও নিত্য। পরিশুদ্ধ দৈবিক আত্মা তার আত্মাকে উৎপাদন করে, তাই সমস্ত উচ্চাঙ্গের ফরেশ্তারা দৈবিক প্রস্তাবে একটি আত্মা তৈরি করতে সক্ষম হয়েছিল; ঈশ্বরের মতো তারা সবকিছুতে তাঁর সাথে মিলিত হতে চেয়েছিল: তিনটি আত্মা নিজেদের জন্য সৃষ্টি করেছিল, কারণ ঈশ্বর এক এবং ত্রিমূর্তি। ঈশ্বর এক এবং তিনি তিন ব্যক্তিত্ব, পিতা, পুত্র ও পরিশুদ্ধ আত্মা, এবং আমার জীবনে আমি বলেছিলাম, “যে আমাকে দেখেছে, সে পিতাকে দেখেছেন” (জন ১৪:৯), এবং আমি যোগ করছি: পিতা, পুত্র ও পরিশুদ্ধ আত্মা এক ঈশ্বর, অনন্য, ব্যক্তিগত ও নিত্যস্থায়ী।

ঊর্ধ্বাঙ্গের ফরেশ্তারা যেগুলি ঈশ্বর দ্বারা সৃষ্টি করা হয়েছিল তাঁর কাছে থাকতে এবং তার কাজে যেমন তার গুণাবলীতে জড়িত, তিন ব্যক্তিত্বের ঈশ্বরের ছবিতে নিজেদেরকে ব্যক্তিগত করতে চেয়েছিল। তারা তিনটি আত্মা গ্রহণ করেছিল যেগুলি পবিত্র ও নিত্যস্থায়ীভাবে তাঁর কাছে থাকবে, ঈশ্বরের পুত্র জেসাস ক্রিস্টের ছবির মতো, একজন অসাধারণ দৈবিক ব্যক্তিত্ব তার অবতারন, তার পবিত্রতা এবং তার পবিত্র বলিদানের মধ্য দিয়ে।

উপরে বর্ণিত মতেই, জীবনের ঊর্ধ্বাঙ্গের ফরেশ্তাকে তিনটি আত্মা সৃষ্টি করার অনুগ্রহ দেওয়া হয়েছিল যার পরিচয় আমি তোমার কাছে ইতিমধ্যে প্রকাশ করেছে: শৈতানিক আত্মা, ইভ এবং সর্বশ্রেষ্ঠ কুমারী ম্যারী। শৈতানিক আত্মাকে অদৃশ্য বিশ্বের পাপের জন্য অবতারন দেওয়া হয়নি [৩] । ইভ গুরুত্বপূর্ণভাবে পাপ করেছিল কিন্তু পরিত্যক্ত হয়েছিল, এবং সর্বশ্রেষ্ঠ কুমারী ম্যারী কোনো পাপ করেনি। সে সব সময়ের মধ্যে বিশ্বস্ত ছিল। অবশ্যই সে আক্রান্ত হয়েছিল এবং তার পরীক্ষা ও বিজয় ঈশ্বরের কাছে সুপরিচিত।

ঊর্ধ্বাঙ্গের ফরেশ্তারা, কমপক্ষে যেগুলি চায়, তিনটি আত্মাকে নিজেদের জন্য নির্ধারণ করতে পারে যার সাথে তারা নিরন্তর জড়িত থাকবে যদি তারা নিত্যস্থায়ী সুখ অর্জন করে। রক্ষাকর্তা ফরেশ্তারা, নয়ম হাইয়ারার্কিতে যেগুলি, আত্মাকে সৃষ্টি করেন না বরং মাতৃত্বের আত্মাদের থেকে তা গ্রহণ করে এবং তাদের ভালোবাসা, ধৈর্যসহিষ্ণুতা ও চিন্তাশীলতার সাথে সুখী নিত্যস্থায়ন পর্যন্ত নিয়ে যায় যদি তারা ইচ্ছুক।

দৃশ্যমান সৃষ্টি ও অধ্রিশ্যমান সৃষ্টির মধ্যে অনেক সমান্তরালতা আছে, পূর্বতনটি পরবর্তীটির একটি পদার্থিক প্রতিলিপি যা এই দৃশ্যমান বিশ্বের রাজার দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়নি। লুসিফার একজন ঈর্ষণীয়া এবং গর্ববোধক সুপারভাইজারের মতো সৃষ্টির কাজকে নিজেদের অধিকার হিসেবে গ্রহণ করতে চেয়েছিল। কিন্তু আল্লাহ সর্বদা ন্যায়পরায়ণ ও তার স্রষ্টাদের স্বাধীনতা সম্মান করে, যারা ফেরিশতাগণের সাথে পৃথিবীর একটি স্থান রক্ষা করেছেন যেখানে লুসিফার প্রবেশ করতে পারেনি: এডেন গার্ডেন। সেখানে তিনি আদম এবং হাওয়াকে সৃষ্টি করেন, তাদেরকে বংশবিস্তার করার নির্দেশন দিয়েছিলেন ও সমগ্র পৃথিবীতে নির্মাণ ও ভক্তিতে ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য। কিন্তু আবারও, প্রথমে হাওয়া, তারপর আদম আল্লাহর বিশ্বাসের অপমান করে এবং মানবজাতি চিরকালীন মূলদোষ — আসল পাপ দ্বারা দাগযুক্ত হয়।

তখন আল্লাহ পড়া মানুষকে পুনরুদ্ধার করার জন্য কাজ শুরু করেন। তিনি নিজেকে একজন জনগণের সাথে আবৃত করে যাদের উপর তার আশীর্বাদ রয়েছে, এবং আল্লাহ সন্তান জন্মগ্রহণ করেছেন এই বিশেষ জনগণের মধ্যে। কিন্তু আল্লাহর সন্তানের মতো জানতে পারেন যে, এই জনগণ তাকে ধোখা দিয়েছে ও পাশ্চাত্য রূপান্তরের জন্য দায়ী ছিল যা ক্রুশের শোক এবং পবিত্র বলিদান দ্বারা ঘটেছিল। আল্লাহ তাদেরকে বিচ্ছিন্নতার দিকে নির্দেশ দিয়েছেন, কিন্তু যখন চার্চটি সমস্ত পাগানের কাছে পরিচিত ও স্বীকৃত হবে তখন এই জনগণের বংশধররা "তাদের পিতা-মাতার জন্য প্রেমে ভরে থাকবে" (Rom 11:25-32), এবং আল্লাহ সবকিছুতে দয়ালু হতে পারবেন।

এই সুখী সময়ের ব্যাপক রূপান্তর, অথবা অন্য কথায় প্রিয় লর্ডের আপস্টলের দ্বারা বর্ণিত হাজার বছরের রাজত্বকালে (Rev 20:1-6), আল্লাহ তার সৃষ্টির পরিকল্পনার উদ্দেশ্যকে পূর্ণ করবে: একটি মানবজাতি যা দয়ালু মানুষ ও মহিলাদের সমন্বয়ে গঠিত, যারা আবার এডেন হয়ে উঠেছে এমন এক পৃথিবীতে বাস করে, আল্লাহর আইনে আত্মসমর্পণশীল, পরিশ্রমী এবং দানবীর, তিনটি সত্তা আল্লাহকে তার ইচ্ছা ও প্রেমের মাফিক প্রশংসা ও উপাসনা করছে।

আল্লাহর নামে আশীর্বাদ, ভালোবাসা, প্রশংসা এবং পালন করা উচিত! এটাই তার ইচ্ছা! আর তাঁর আশীর্বাদ সমস্ত মানুষের উপর থাকবে যারা তাকে সেবা করে, ভালবাসে ও উপাসনা করেন। আমেন।

শনিবার, জুন ১৪, ২০২৪, পেন্টেকস্ট শনিবার

আমাদের প্রভু:

অদৃশ্যমান বিশ্বটি আল্লাহর দ্বারা সৃষ্টি করা হয়েছে কিন্তু স্বর্গ নয় কারণ এটি অস্রষ্ট, কেননা তা তার চিরকালীন বাসস্থানের জন্য।

স্বর্গ বা সুখী অমরণত্ব

স্বর্গ ঈশ্বরের মতো, নিঃশেষ্য, কারণ ঈশ্বর নিজেকে তার প্রিয় সন্তানদের সাথে থাকার একটি স্থান চায়। স্বর্গ সম্পূর্ণ দৈবিক স্থানে এবং ঈশ্বর তা তার সন্তানদের সাথে ভাগ করতে চেয়েছিল ও এখনও চাইছে। ব্রহ্মাণ্ডের অন্যান্য ভূমিগুলি, সবকিছুই তাঁর দ্বারা সৃষ্ট, তাও তিনি ইচ্ছা করেন যে তার স্রষ্টির স্বর্গে বাস করবে কারণ তিনি প্রেম এবং সমস্ত ভালো, সুন্দর ও আনন্দকে এই উদাহরণস্বরূপ ও অসাধারণ স্থানের সাথে শেয়ার করতে চায়।

আমি পৃথিবীতে আমার জীবনে বলেছিলাম: “আমার পিতার ঘরে অনেক ভবন আছে” (জো ১৪:২), এবং এটি সত্য! স্বর্গ, আমার চিরকালীন বাসস্থান, বিশাল ও আমার প্রিয় ও প্রেমিক স্রষ্টিদের জন্য নির্ধারণ করা হয়েছে। তুমি, আমার প্রিয় সন্তানরা, আমার সন্তানদের মতো, আমার ছবিতে এবং অনুরূপে সৃষ্ট, আত্মা দ্বারা সমৃদ্ধ যিনি তোমাদের রক্ষাকর্তা ফেরেশতা, একটি আত্মা ও শরীর সহ, আর তুমি আমাকে আমার স্বর্গে চিরকালীনভাবে যোগ দেব।

স্বর্গ, যা আমার বাসস্থান এবং যেখানে আমি আমার সন্তানদের আমার দৈব্যতায় অংশ নিতে আহ্বান জানাই, অনেক অন্যান্য আবাস রয়েছে, কারণ স্বর্গ বিশাল, চিরকালীন ও অপরিমিত, যেমন আমিই। যখন তুমি সেখানে স্বাগত পাবে, পরিশুদ্ধিকরণের পরে পারাদীসে প্রাপ্ত তোমার সম্পূর্ণ সংস্ফটে, তখন তুমি ঈশ্বরের অনন্য সুন্দরতা ও তার অপরিহার্য বাসস্থানের মধ্যে প্রবেশ করবে। অন্যান্য স্রষ্টিরা তাদের নিজস্ব উপায়ে পরিপূর্ন কিন্তু ঈশ্বরের সন্তান না কারণ তারা অন্যত্র থেকে এসেছে তবে আমি তাঁদের ব্যক্তিগত ও পরিপূর্ণ অবস্থাতে ইচ্ছা করেছিলেন, তাও স্বর্গকে জনবহুল করবে, কিন্তু ঈশ্বরের ব্যক্তিগত বাসস্থানে নয়, যেমন একটি মহল রাজাকে এবং তার পরিবারকে আশ্রয় দেয় এবং কিছু সদস্যদের কর্মী, যখন অন্যান্য নাগরিকরা রাজ্যের অন্য স্থানে থাকেন।

হাঁ, স্বর্গ ঈশ্বরের সন্তানদের দ্বারা জনবহুল ও অন্যান্য স্রষ্টিরা যারা সেই স্বর্গের আশীর্বাদিত চিরকালীন জন্য প্রয়োজনীয় এবং সম্পূর্ণভাবে উপযুক্ত। আমার পিতার ঘরে অনেক আবাস রয়েছে, যেমন পৃথিবীতে অনেক আবাস, বিভিন্ন সংস্কৃতি ও রীতিনীতি, ভিন্ন কিন্তু অসাধারণ সুন্দর দৃষ্টিভঙ্গি আছে। ঈশ্বরের অপরিমেয়তা সীমাহীন, তার সমস্ত গুণাবলীর মতো, তার সবকিছুই দৈব্য স্বভাব, এবং তিনি মানুষের সন্তানদের সাথে তাঁর ভালোবাসা সর্বোচ্চ সম্ভব উপায়ে শেয়ার করতে চাইছিলেন তাদের দ্বারা ঈশ্বরীয় অধিগ্রহণের মাধ্যমে তাঁর সঙ্গে সাম্যতা।

আমি তোমাদের সবকিছুই আমার জন্য ইচ্ছুক, আমার সন্তানরা, এমনভাবে যে আমি তোমাদের সাথে সমস্ত উপহারের পিতৃত্বকে যোগাযোগ করছি। আর যেখানে আমি তোমাকে নির্ধারণ করেছেন, যেমন প্রতিটি বাবা তার ছেলেকে নিজের সবচেয়ে ভালো দিতে চায়, তাই আমিও তোমাদের সকলকেই আমার রাজ্যের প্রিন্স ও উত্তরাধিকারী হিসেবে সৃষ্টি করেছি, পূর্ণতা লাভে প্রেম, ক্ষমতার এবং সমস্ত যা আমার। তুমি, প্রিয় সন্তানরা, পরিপূর্ন পবিত্রতায় উপনীত হলে, আমার যোগ্য উত্তরাধিকারীরা হবে, আমার সর্বোত্তম প্রতিনিধিদের মধ্যে যারা অন্যান্য স্রষ্টির কাছে মানে করবে যেমন তারা আমাকে ভক্তি করে এবং যা তোমরা আমার কারণে তাদের থেকে পাবে তার জন্য একটি বিশ্বস্ত, প্রেমিক ও দ্রুত কৃতজ্ঞতা থাকবে।

আমার রাজ্য অপরিমিত ও অসীম যেহেতু আমি নিজেই তেমনি। এবং আমি ঈশ্বর, অসীম সৃষ্টিকর্তা, অসীম প্রেমিক, অসীম বৈচিত্র্যময়, আমি চাই সব গুনাবলীর স্বাধীনতা দিতে, সব গুণের, ও আমার স্বর্গ একটি অপরিমিত বেদির উপাসনা যা আমি পরিচালনা করেছি এবং পরিচালনাকারী হবো আপনার প্রেমের জন্য ও সকল জীবনের প্রেমের জন্য যারা তাদের অভিশাপ্ত ভাগ্যের লক্ষ্যে পৌঁছেছে।

ঈশ্বরকে প্রশংসা করুন তার মহিমার, দানবৃততার এবং বড় ভালোবাসার জন্য, যে সবকিছুই সকলের কাছে দেন ও পর্যাপ্তভাবে।

আর আমি ঈশ্বর আপনাকে আশীর্বাদ করছি যারা আমাকে পাঠ করেন, আমি আপনার দিকে তাকাই, আমি আপনাদেরকে আমার অনুগ্রহ দেই এবং আমি সবকিছুই নিজের জন্য চাই। পিতার, পুত্রের ও পরিশুদ্ধ আত্মার নামে †। আমেন।

সোমবার, জুন ১৬, ২০২৫

আমাদের প্রভু:

অনন্ত নয় নরক

অনন্ত নয় নরকে কেন? অনন্ত নরক হল ঈশ্বরের অবিচ্ছিন্ন প্রত্যাখ্যান। অনন্ত নয় নরকের অংশ পবিত্রের শুদ্ধিকরণে, এবং ধীরে ধীরে এই অনন্ত নয় নরকের দুঃখী আত্মা উঠতে শুরু করে ও পবিত্রের দিকে চলে যায়। এখন পর্যন্ত কোনো আত্মাও সর্বশেষ পর্যায়ে ঈশ্বরের প্রত্যাখ্যান করেনি: যখন, তার সামনে দণ্ডায়মান হয়ে এবং সকল অপরাধ ও মাটিতে তাঁর অবিশ্বাসের বাদ দিয়ে, এটি স্বীকার করে যে এটি ভুল করেছিল।

সকল অপরাধ, পাপ ও গর্বের বিরুদ্ধে, এটি একটি গভীর সম্মানীয় অনুভূতি রক্ষা করেছে এবং ঈশ্বর তা জানেন। কোনো পাপ বা অবৈধ কাজের জন্য সন্তুষ্টি পরিত্যাগের অংশ, আর আত্মার যত বেশি পাপ করে, তেমনি মাটিতে ঈশ্বরের প্রত্যাখ্যান করা হচ্ছে, তার সন্তোষও বাড়তে হবে। একটি মহান অপরাধীকে একাকীত্বে রাখা হয়, অন্যান্য অপরাধীদের থেকে আলাদা কারণ উভয়ের জন্যই এটি বিপদজনক হতে পারে তাদের সংস্পর্শে থাকার কারণে। তাঁর কারাগারের শাস্তি বেশি কঠোর কারণ তার অপরাধটি বড়।

একটি আত্মা যা কালো কিন্তু নিজের কালোটাকে সচেতন এবং নিজেকে নিন্দিত করতে অস্বীকার করে, ইতোমধ্যেই পরিত্যাগ অনুভব করছে। প্রশ্নে থাকা আত্মাটি যিনি তুমি জানো, তার নিন্দার স্বীকৃতি গ্রহণ করেছে কোনও শব্দ ছাড়াই, সচেতন যে তিনি সর্বদা অবজ্ঞা করা দিব্যবান্ধবতা থেকে আর কিছুই অপেক্ষা করতে পারেন না। একটি পরিত্যাগী পাপী হল সেই যিনি ঈশ্বরের সামনে বিদ্রোহ করে এবং নিজেকে ব্যাখ্যা করার অস্বীকৃতি জানায়। ঈশ্বরের প্রত্যাখ্যানটি অবিচ্ছিন্নভাবে নিন্দনীয়, কিন্তু ঈশ্বরের দয়া এমন যে একটি আত্মার দ্বারা মাটিতে বর্জিত সত্তার স্বীকারোক্তি পৃথিবীর দিকে রূপান্তর হওয়ার প্রথম পদক্ষেপ। তারপর তিনি অনেক গুণাবলির জন্য ক্ষমা চাইতে হবে, তা সংশোধন করতে হবে এবং তা নিষ্কাশন করতে হবে। তখন তিনি নিজের সঠিক স্তরে থাকেন যা অনন্ত নয় নরকের, যার থেকে তাকে উঠে যেতে হবে, ক্ষতিপূরণ দিতে হবে, সন্তুষ্ট হতে হবে ও শুদ্ধ হয়ে উঠতে হবে। এই নরক হল পবিত্রের আগমহল এবং এটি ভয়ানক কারণ এখানে রাক্ষসদের প্রবেশাধিকার রয়েছে।

আমি প্রিয় জোসেফা মেনেন্দেসকে নরক দেখিয়ে দিলাম। সে একটি গুপ্তধারায় আশ্রয় নিয়েছিল যেখানে সে রাক্ষসদের হাস্য-পর্যস্হিত এবং একই সাথে তাদের শাস্তির লক্ষ্যবস্তু ছিল। এটি এমন একটি ভয়ানক স্থান, যেখানে কোনো আলোক নেই, কখনও না ফিজিক্যাল বা স্পিৰিট্যুৱাল। অনেতারনাল নরকে, পর্গেটরিয়োর অ্যান্টিচেম্বারে, দিব্য অনুমতি দ্বারা কিছু রিলিফ লাভ করা সম্ভব এবং যারা ‘চিরকালের জন্য হারানো’ না তাদের আত্মাদের জন্য প্রার্থনা অবশ্যই জরুরি।

[1] চতুর্থ ল্যাটারান কাউন্সিল (১২১৫)

[2] ট্রানজিশন স্থানসমূহ

[3] সে লুসিফারের আত্মা হতে চেয়েছিল, না তার নিজের ফারিস্টের। তাই সে তাঁর দম্নড আত্মার মতো হয়ে গেল।

উৎস: ➥ SrBeghe.blog